Перерисованный Инь Ян

[urphenjuce]

Плюс атеизма: делай, что хочешь.
Минус: никто не поможет.

Соответственно, плюс религии: можешь рассчитывать на помощь.
Минус: придется отвечать по имеющемуся закону.

А если комбинировать? Плюс с плюсом: делай что хочешь, но на помощь можешь рассчитывать.
И комбинация из отбракованных элементов: никто не поможет, но отвечать придется по имеющемуся закону.
Стоп. А кем закон написан? Если никто не помогает, то никем. Значит, комбинация внутренне противоречивая и схлопывается.

В общем: делай, что хочешь, и можешь рассчитывать на помощь.

Это, правда, в корне противоречит религиозной идее завета. Мол, ты мне, я тебе. Значит, нужно отказаться от идеи завета. Следовательно, отказаться от волевого и властного начала, выраженного в образе мужского Божества. И перейти к почитанию Божества женского.

Originally posted at http://ogreshin.dreamwidth.org/609996.html

Comments

[kanibolotsky.livejournal.com]

/Павел предаёт неких особо опасных грешников сатане "в измождение плоти". :)/

У тебя есть объяснение, что Павел с ними сделал? Передал в руки святой инквизиции? :) Или настучал на них римским властям?

/Хотя ведь и Деян не особо далеко от Павла ушли, всё-таки примерно одна (в данном случае) исторически-культурная реальность./

По этому вопросу есть хорошая книжка Джеймс Д. Данн "Единство и многообразие в Новом Завете", до 9й главы тут вылажена https://sites.google.com/site/book1christ/Home/dann/edinstvo . Так, оказывается, у автора Деяний куча отличий от Павла и в вопросе о роли Христа, и о современном (ему) состоянии мира

[seligenstadt.livejournal.com]

Отличия, разумеется, есть, но более существенно то, на мой взгляд, что идея строительства общины (как места домостроительства Бога на земле) как раз есть и там, и там, причём ясно, что выражена по разному, но по сути одна (по сравнению с соборными посланиями, например).

[kanibolotsky.livejournal.com]

Насчет общины - да, есть и там, и там