Муравьиные семьи или Deus Formicus
Nov. 20th, 2011 06:21 am...есть признак, по которому можно, наверное, отличить истинную Церковь от ее демонического параобразования. В общности, инвольтированной демоническим духом, подавляющее большинство ее членов как бы не имеют собственной личности. И даже собственной индивидуальности. Своего «я». Члены упомянутых общностей всегда неприятно поражают запрограммированностью своей речи. Они, как правило, априори агрессивны. Их реплики чуть менее чем полностью состоят из лозунгов и цитат. Признаки можно перечислять и дальше, но в общем и так понятно, о чем идет речь. Возникает ощущение, что личность у подобных индивидов находится в анабиозе, словно Марья Моревна, заточенная в кащеевом подземелье. Индивид перестает быть администратором собственного «я»: множество таких обезглавленных индивидов подсоединены к одному «серверу», который и играет роль коллективной личности в данной общности. Поэтому диалог с такого рода индивидами бессмыслен: человек тут общается не с человеком, а с неким вне- или надчеловеческим интеллектом. Зачастую очень примитивным, как роботы старой сборки из science fiction романов. Здесь невозможна апелляция к каким-либо общечеловеческим понятиям и интуициям, без чего диалог, собственно говоря, невозможен. И если некто вступает в диалог с очередным «ПГМ», то он должен помнить, что втянуть «ПГМ» собственно в дискуссию ему не удастся: у такого рода духовных муравьев эта опция блокирована. Единственная цель, которую имеет в виду дух, стоящий за этими человеко-муравьями: ваше уничтожение. Либо уничтожение вас как личности и превращение в такого же муравья (NB - миссия...), либо просто уничтожение как несогласного. Хотя бы через бан и персональную анафему.
Возвращаясь к разговору о Церкви: само собой, нельзя ту или иную эмпирическую Церковь отождествить с подобной демонической псевдоморфозой. В рамках любой поместной Церкви могут действовать и духовно-нейтральные общности («сообществ святых» сейчас не касаюсь, ибо они всегда штучный товар), и подобные демонические рои. Вопрос в том, насколько последние легализованы (или фактически легализованы) в той или иной Церкви.
Возвращаясь к разговору о Церкви: само собой, нельзя ту или иную эмпирическую Церковь отождествить с подобной демонической псевдоморфозой. В рамках любой поместной Церкви могут действовать и духовно-нейтральные общности («сообществ святых» сейчас не касаюсь, ибо они всегда штучный товар), и подобные демонические рои. Вопрос в том, насколько последние легализованы (или фактически легализованы) в той или иной Церкви.