Вот я, вот я превращаюсь в воробья

«Тогда Киприан волхвованием своим придал ему образ птицы и, сделав его способным летать по воздуху, послал к дому Иустины, посоветовав ему влететь к ней в комнату чрез окно. Носимый бесом по воздуху Аглаид прилетел в образе птицы к дому Иустины и хотел сесть на крыше. В это время случилось Иустине посмотреть в окно своей комнаты. Увидев ее, бес оставил Аглаида и бежал. Вместе с тем исчез и призрачный облик Аглаида, в котором он казался птицею, и юноша едва не расшибся, летя вниз».

Хорошо бы Святейший Патриарх Кирилл, митрополит Иларион, протоиерей Всеволод Чаплин и отец Иоанн Охлобыстин разъяснили: православно ли это — верить в то, что можно превратиться в птицу.

A propos птицей он казался, а летал — по-настоящему. Наверное, летал бесовскою силою, а образ птицы ему дали для маскировки. Чтобы людей не напугал, рассекая воздушные просторы над населенными пунктами. Маргариту, например, невидимостью маскировали.

А еще в этом житие портрет аццкого сотоны есть. Портрет, надо сказать, прямо как есть Дориана Грея: «Внешний вид его был подобен цветку; голова его была увенчана венцом, сделанным (не в действительности, а призрачно) из золота и блестящих камней, вследствие чего и все пространство то освещалось,– а одежда его была изумительна». Опять призрачность. В житие явно проходит тема дьявола как мастера иллюзий.

На православном форуме, что ли, каком зарегитьс

На православном форуме, что ли, каком зарегиться... Спросить вот хочу:
— Православные! А зачем вам Покров Божией Матери? Вам ходатайства Христова перед Отцом не хватает? Или вы вообще над этим вопросом не заморачиваетесь?

Ну и посмотреть, сколько процентов от числа ответов будут откровенно неубедительными, сколько — агрессивными, а сколько — логичными и внятными. Может, попадутся и уста и премудрость, которым невозможно будет противостоять. Но это, конечно, вряд ли.